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1960년대에 몰아친 제2차 여성해방운동의 이론적 토대 시몬 드 보부아르(1908~1986)는 ‘모호함의 윤리학’을 쓴 철학자로, ‘초대받은 여자’ ‘타인의 피’ ‘레 망다랭’ 등을 쓴 소설가로, 무엇보다 불후의 저작 ’제2의 성‘을 쓴 에세이스트로 독립된 자기 영역을 확실히 개척한 엘리트 여성이었다. 하지만 그는 장폴 사르트르(1905~1980)의 그림자로부터 평생 동안 자유롭지 못했다. 그런데도 보부아르에게는 자신의 말대로 “순수한 의식이며 자유 그 자체”인 사르트르가...

“철저하게 부처님 법대로 살자”며 봉암사로 모여 1945년 해방이 되었으나 여전히 우리 불교계를 지배하고 있는 것은 일본식 잔재와 대처승이었다. 30~40대의 소장 스님들은 해방된 나라에서 잘못된 불교를 바로잡기 위해 지혜를 모았다. 해방 전부터 함께 수행해온 성철과 청담이 불교의 기풍을 새롭게 할 장소로 선택한 곳은 경북 문경의 봉암사였다. 봉암사는 백두대간의 단전에 해당하는 해발 998m의 희양산 남쪽 기슭에 자리 잡고 있어 수행 도량에는 걸맞은...

“테러는 테러, 피는 피로 갚자”는 ‘신전술’ 들고나와 1946년 5월 6일 제1차 미소공위가 결렬되자 그동안 조선공산당의 활동을 주시해오던 미 군정이 칼을 빼들었다. 위조지폐를 발행해 온 조선정판사를 5월 7일 급습한 것을 신호탄으로 조선공산당의 기관지 해방일보를 정간시키고 38선의 무허가 월경을 금지했다. 조선공산당은 미 군정의 이러한 조치를 분단의 영구화, 좌익의 분열과 조선공산당의 고립화, 단독정부 수립 음모라며 반발했다....

1960년대에 몰아친 제2차 여성해방운동의 이론적 토대 시몬 드 보부아르(1908~1986)는 ‘모호함의 윤리학’을 쓴 철학자로, ‘초대받은 여자’ ‘타인의 피’ ‘레 망다랭’ 등을 쓴 소설가로, 무엇보다 불후의 저작 ’제2의 성‘을 쓴 에세이스트로 독립된 자기 영역을 확실히 개척한 엘리트 여성이었다. 하지만 그는 장폴 사르트르(1905~1980)의 그림자로부터 평생 동안 자유롭지 못했다. 그런데도 보부아르에게는 자신의 말대로 “순수한 의식이며 자유 그 자체”인 사르트르가...

“철저하게 부처님 법대로 살자”며 봉암사로 모여 1945년 해방이 되었으나 여전히 우리 불교계를 지배하고 있는 것은 일본식 잔재와 대처승이었다. 30~40대의 소장 스님들은 해방된 나라에서 잘못된 불교를 바로잡기 위해 지혜를 모았다. 해방 전부터 함께 수행해온 성철과 청담이 불교의 기풍을 새롭게 할 장소로 선택한 곳은 경북 문경의 봉암사였다. 봉암사는 백두대간의 단전에 해당하는 해발 998m의 희양산 남쪽 기슭에 자리 잡고 있어 수행 도량에는 걸맞은...

“테러는 테러, 피는 피로 갚자”는 ‘신전술’ 들고나와 1946년 5월 6일 제1차 미소공위가 결렬되자 그동안 조선공산당의 활동을 주시해오던 미 군정이 칼을 빼들었다. 위조지폐를 발행해 온 조선정판사를 5월 7일 급습한 것을 신호탄으로 조선공산당의 기관지 해방일보를 정간시키고 38선의 무허가 월경을 금지했다. 조선공산당은 미 군정의 이러한 조치를 분단의 영구화, 좌익의 분열과 조선공산당의 고립화, 단독정부 수립 음모라며 반발했다....

1960년대에 몰아친 제2차 여성해방운동의 이론적 토대 시몬 드 보부아르(1908~1986)는 ‘모호함의 윤리학’을 쓴 철학자로, ‘초대받은 여자’ ‘타인의 피’ ‘레 망다랭’ 등을 쓴 소설가로, 무엇보다 불후의 저작 ’제2의 성‘을 쓴 에세이스트로 독립된 자기 영역을 확실히 개척한 엘리트 여성이었다. 하지만 그는 장폴 사르트르(1905~1980)의 그림자로부터 평생 동안 자유롭지 못했다. 그런데도 보부아르에게는 자신의 말대로 “순수한 의식이며 자유 그 자체”인 사르트르가...

“철저하게 부처님 법대로 살자”며 봉암사로 모여 1945년 해방이 되었으나 여전히 우리 불교계를 지배하고 있는 것은 일본식 잔재와 대처승이었다. 30~40대의 소장 스님들은 해방된 나라에서 잘못된 불교를 바로잡기 위해 지혜를 모았다. 해방 전부터 함께 수행해온 성철과 청담이 불교의 기풍을 새롭게 할 장소로 선택한 곳은 경북 문경의 봉암사였다. 봉암사는 백두대간의 단전에 해당하는 해발 998m의 희양산 남쪽 기슭에 자리 잡고 있어 수행 도량에는 걸맞은...

“테러는 테러, 피는 피로 갚자”는 ‘신전술’ 들고나와 1946년 5월 6일 제1차 미소공위가 결렬되자 그동안 조선공산당의 활동을 주시해오던 미 군정이 칼을 빼들었다. 위조지폐를 발행해 온 조선정판사를 5월 7일 급습한 것을 신호탄으로 조선공산당의 기관지 해방일보를 정간시키고 38선의 무허가 월경을 금지했다. 조선공산당은 미 군정의 이러한 조치를 분단의 영구화, 좌익의 분열과 조선공산당의 고립화, 단독정부 수립 음모라며 반발했다....

1960년대에 몰아친 제2차 여성해방운동의 이론적 토대 시몬 드 보부아르(1908~1986)는 ‘모호함의 윤리학’을 쓴 철학자로, ‘초대받은 여자’ ‘타인의 피’ ‘레 망다랭’ 등을 쓴 소설가로, 무엇보다 불후의 저작 ’제2의 성‘을 쓴 에세이스트로 독립된 자기 영역을 확실히 개척한 엘리트 여성이었다. 하지만 그는 장폴 사르트르(1905~1980)의 그림자로부터 평생 동안 자유롭지 못했다. 그런데도 보부아르에게는 자신의 말대로 “순수한 의식이며 자유 그 자체”인 사르트르가...

“철저하게 부처님 법대로 살자”며 봉암사로 모여 1945년 해방이 되었으나 여전히 우리 불교계를 지배하고 있는 것은 일본식 잔재와 대처승이었다. 30~40대의 소장 스님들은 해방된 나라에서 잘못된 불교를 바로잡기 위해 지혜를 모았다. 해방 전부터 함께 수행해온 성철과 청담이 불교의 기풍을 새롭게 할 장소로 선택한 곳은 경북 문경의 봉암사였다. 봉암사는 백두대간의 단전에 해당하는 해발 998m의 희양산 남쪽 기슭에 자리 잡고 있어 수행 도량에는 걸맞은...

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